KKS V2J: Difference between revisions
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あひしれりける人のまうできてかへりにけるのちに、よみて花にさしてつかはしける | |||
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ひとめみし君もやくると桜花けふは待みてちらばちらなん | |||
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山のさくらをみてよめる | |||
春霞なにかくすらん桜花ちるまをだにもみるべき物を | |||
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心ちそこなひてわづらひける時に、風にあたらじとておろしこめてのみ侍けるあひだに、おれる桜のちりがたになれりけるを見てよめる | |||
藤原よるかの朝臣 | |||
たれこめて春の行ゑもしらぬまにまちし桜もうつろひにけり | |||
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東宮雅院にて桜の花のみかは水にちりてながれけるを見てよめる | |||
すがのゝ高世 | |||
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桜の花のちりけるをよめる | |||
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ことならばさかずやはあらぬ桜花みる我さへにしづ心なし | |||
* 花の] とく（元・雅・清） | |||
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* 我さへに] 我にさへ（元） | |||
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Latest revision as of 16:18, 29 September 2026
古今和歌集巻第二
春歌下
題しらず
よみ人しらず
春霞たなびく山の桜花うつろはんとや色かはりゆく
まてといふにちらでしとまる物ならばなにを桜におもひまさまし
- (no author)] 素性（元）
残なくちるぞめでたき桜花ありて世中はてのうければ
- ありて] あきて（元・静）
このさとにたびねしぬべし桜ばなちりのまがひに家路忘て
- ちりの] ちると（元）
- まがひ] まがふ（元）
- 家路
- Read いへぢ from manuscript evidence. Takeoka voices without comment (other editions also voice).
うつせみのよにもにたるか花桜さくと見しまにかつちりにけり
- 花桜] 桜花（元）
- 花桜
- Voiced without comment by Takeoka.
僧正遍昭によみてをくりける
これたかのみこ
桜花ちらばちらなんちらずとて故郷人のきても見なくに
- 遍昭] 遍照（元・清・雅）、へんぜう（貞）
- 故郷
- ふるさと (manuscript evidence)
雲林院にてさくらの花のちりけるを見てよめる
ぞうく法師 (承均)
さくらちる花の所は春ながら雪ぞ降つゝきえがてにする
- そうく法師] そうくう法師（清）
- (承均)] This note (given in small characters) is found in all of the Teika texts.
- 雲林院
- The name is written うりん院 in poem 76 below.
- ぞうく法師
- Takeoka notes alternate spellings but goes with the 通説 of ぞうく, as do other commentaries.
桜の花のちり侍けるをみてよみける
そせい法師
花ちらす風のやどりはたれかしる我にをしへよ行て恨みん
- 侍ける] ける（元・雅・清・俊~・伊+）- Several commentaries raise doubts about this 侍り since most of the prefaces aren't written in this style, but it's not unknown in the Imperial collections.
- Poems 76 and 77 are switched in order in 雅
うりん院にてさくらの花をよめる
ぞうく法し
いざ桜我もちりなんひとざかりありなば人にうきめみえ南
- ぞうく法師] 素性法師（雅・六帖・家集）
- ひとざかり] いとざかり（清~）
あひしれりける人のまうできてかへりにけるのちに、よみて花にさしてつかはしける
つらゆき
ひとめみし君もやくると桜花けふは待みてちらばちらなん
- ひとめ] ひとひ（元）
- ちらなん] ちりなん（清~）
山のさくらをみてよめる
春霞なにかくすらん桜花ちるまをだにもみるべき物を
- (no author given)] 清原深養父（元・雅・清）
心ちそこなひてわづらひける時に、風にあたらじとておろしこめてのみ侍けるあひだに、おれる桜のちりがたになれりけるを見てよめる
藤原よるかの朝臣
たれこめて春の行ゑもしらぬまにまちし桜もうつろひにけり
- (1112 after this poem in 元・雅・清, in 清 there is a note saying it only appears in some texts)
東宮雅院にて桜の花のみかは水にちりてながれけるを見てよめる
すがのゝ高世
枝よりもあだに散にし花なればおちても水のあわとこそなれ
- なれ] みれ（八ィ）
- 東宮雅院
- とうぐうのがゐん is the reading found in a number of sources.
桜の花のちりけるをよめる
つらゆき
ことならばさかずやはあらぬ桜花みる我さへにしづ心なし
- 花の] とく（元・雅・清）
- よめる] よみける（清・俊・定・八ィ）- 校本 thinks that よめる is the correct reading and that the ける was introduced into the later manuscripts through an error.
- 我さへに] 我にさへ（元）
- ことならば
- Editions and commentaries differ on whether this is ごと or こと, and it partly has to do with the interpretation of what the phrase actually means. See the poem commentary for more details. Takeoka voices, but most modern editions do not.
